
Múzeum vo Svätom Antone je špecializovaná kultúrna inštitúcia s celoslovenskou pôsobnosťou, zameraná na poľovníctvo a rybárstvo. Jeho hlavnou úlohou je zhromažďovať, ochraňovať, skúmať a prezentovať predmety a dokumenty, ktoré súvisia s poľovníctvom, prírodovedou, dejinami šľachtických rodov a ochranou prírody. Múzeum slúži ako centrum pre vedecký výskum v oblastiach, ako sú dejiny poľovníctva, etnografia, zoológia a ochrana prírodného dedičstva. Návštevníci aj odborníci tu môžu študovať tradičné aj súčasné metódy lovu, vývoj zbraní, rôzne poľovnícke techniky a ich vplyv na krajinu a rozmanitosť rastlín a živočíchov. Múzeum uchováva a prezentuje poľovnícke tradície, remeslá a umelecké diela, čím prispieva k formovaniu kultúrnej identity Slovenska. Poskytuje informácie o historickom význame poľovníctva a o tom, ako ovplyvnilo spoločnosť. Zároveň upozorňuje na potrebu chrániť prírodu a využívať prírodné zdroje tak, aby zostali zachované aj pre ďalšie generácie. Expozície v múzeu umožňujú návštevníkom skúmať vzťah medzi človekom, prírodou a spoločnosťou v autentickom historickom prostredí. Tento spôsob prezentácie spája poznatky z histórie, prírodných vied a spoločenských vied.
Poľovníctvo na Slovensku má korene v ranom stredoveku, kedy právo loviť získali najmä šľachtici a panovníci. Podľa rímskeho práva bola divá zver považovaná za „vec nikoho“ (res nullius), a loviť mohol každý, kto získal súhlas od vlastníka pôdy. Neskôr, počas vlády Karola Veľkého, sa lov stal výsadou panovníka a jeho sprievodu. Od 11. storočia začali platiť prvé dekréty upravujúce poľovnícke práva a povinnosti, napríklad dekrét kráľa Ladislava I. v roku 1095. V 18. storočí vydal Karol VI. v roku 1729 dekrét, ktorý prvýkrát chránil niektoré druhy zveri počas obdobia rodenia mláďat. Právo loviť si naďalej ponechávali najmä šľachtici a zemepáni až do zrušenia poddanstva, pričom výraznú zmenu priniesol dekrét Jozefa II.
V 19. storočí sa poľovníci začali združovať do spolkov, pričom prvým bol Kesmarker Jagdverein v Kežmarku, ktorý vznikol v roku 1833. V roku 1883 vznikol zákonný článok XX/1883 o poľovníctve, ktorý stanovil pravidlá lovu na území bývalého Uhorska a platil na Slovensku až do konca druhej svetovej vojny. Po roku 1918, keď vznikla Československá republika, prijali vykonávacie predpisy a začala sa rozvíjať ochrana zveri. Dnešné poľovníctvo na Slovensku vychádza z dlhého historického vývoja, spája v sebe tradície šľachty, právne normy a moderné prístupy k ochrane prírody. Múzeá uchovávajú historické dokumenty, zbrane, trofeje a ďalšie artefakty, ktoré ukazujú, ako sa poľovníctvo menilo od stredoveku až po dnešnú dobu.
V Múzeu poľovníctva vo Svätom Antone sa nachádza najväčšia špecializovaná zbierka s poľovníckou tematikou na Slovensku. Múzeum organizuje svoje expozície v dvanástich miestnostiach, z ktorých každá sa venuje konkrétnej téme. Zbierky zahŕňajú cenné lovecké zbrane a nástroje, artefakty od paleolitu až po palné zbrane šľachtických rodov z 18. a 19. storočia. Odborní pracovníci tieto trofeje katalogizujú podľa živočíšnych druhov a lokalít, z ktorých pochádzajú. Múzeum predstavuje realistické diorámy, ktoré rekonštruujú pôvodné biotopy slovenských lesov. Prírodovedná časť expozícií zahŕňa preparáty zriedkavých, chránených a ohrozených druhov. Súčasťou expozícií sú aj historické dokumenty, mapy a písomnosti, ktoré zachytávajú vývoj poľovníckej legislatívy a organizovaného poľovníctva. Moderné časti expozície využívajú interaktívne dotykové obrazovky a audiovizuálne prezentácie. Vzdelávacie zóny sú určené najmä mladším návštevníkom a školám. Poľovnícke expozície v múzeu spájajú históriu, prírodné vedy a vzdelávanie.
Múzeum poľovníctva vo Svätom Antone pripravuje rôzne vzdelávacie programy pre žiakov materských, základných aj stredných škôl, ktoré sú otvorené aj pre širokú verejnosť. Účastníci sa učia o prírode, ochrane živočíchov a získavajú nové poznatky o životnom prostredí. Každý rok múzeum organizuje podujatie „Vianoce pre zvieratká“, kde deti zisťujú, čo potrebujú lesné zvieratá počas zimy a aktívne sa zapájajú do ochrany prírody.
Prečítajte si tiež: Domovy dôchodcov Svätý Peter: Možnosti
Múzeum spolupracuje s vedeckými pracoviskami, najmä v odboroch zoológia, ekológia a história poľovníctva. Výsledky tejto práce sú zverejňované vo vedeckých publikáciách, na odborných seminároch a konferenciách. Múzeum sa venuje projektom na obnovu biotopov, výskumu ohrozených druhov a popularizácii udržateľného poľovníctva. Organizuje environmentálne kampane a zapája do nich najmä mladých ľudí. Vzdelávacie aktivity múzea rozvíjajú environmentálne povedomie a vedecké projekty rozširujú poznatky o prírode a dejinách Slovenska. Múzeum koordinuje výskum a monitoring populácií veľkých šeliem, ako je rys ostrovid a vlk dravý. Múzeum poľovníctva zdôrazňuje dôležitosť trvalo udržateľného poľovníctva, ktoré rešpektuje ekologické limity a podporuje obnovu prírodných zdrojov. Múzeum pripravuje metodiky na monitoring a ochranu zveri. Výsledky výskumov múzeum pravidelne prezentuje odbornej aj širokej verejnosti. Múzeum poľovníctva spája vedu, vzdelávanie a praktickú ochranu prírody.
Múzeum poľovníctva vo Svätom Antone je otvorené pre verejnosť počas celého roka, s výnimkou vybraných sviatkov. Prehliadky sa začínajú v stanovených časoch: 9:00, 10:30, 12:00, 13:30 a 15:00. Návštevníci si môžu vybrať medzi individuálnou prehliadkou a prehliadkou so sprievodcom. Pri skupinách alebo pri záujme o odborný výklad sa odporúča rezervovať termín vopred. Odborný výklad je dostupný v slovenčine a vo vybraných cudzích jazykoch. Všetky informácie o návšteve, kontaktoch a aktuálnych opatreniach sú dostupné online. Pred návštevou je vhodné overiť si kapacitu prehliadok a prípadné dočasné obmedzenia. Návštevníci si môžu pripraviť otázky, ktoré položia sprievodcom počas prehliadky. Múzeum zabezpečuje pohodlný a vzdelávací zážitok pre všetky vekové skupiny.
Okrem Múzea poľovníctva vo Svätom Antone existujú aj ďalšie inštitúcie, ktoré sa venujú tejto téme:
Poľovnícke múzeá na Slovensku sa prispôsobujú novým trendom v múzejníctve:
Múzeum vo Svätom Antone sídli v areáli svätoantonského kaštieľa, ktorý je Národnou kultúrnou pamiatkou od roku 1985. V 15. storočí stál na mieste kaštieľa malý zámoček, v 16. storočí väčší hrad a od roku 1722 dvojkrídly kaštieľ. Prvým majiteľom bol Štefan II. Koháry. Do dnešnej podoby dal kaštieľ prestavať v roku 1750 hlavný župan Hontianskej župy Andrej Koháry. Uznávaný viedenský architekt Ján Entzenhofer zahrnul do stavebnej koncepcie kalendárnu symboliku: 4 vchody, 7 arkád, 12 komínov, 52 izieb a 365 okien. V južnom krídle kaštieľa je kaplnka Nanebovzatia Panny Márie s nádhernou freskomaľbou od A. Schmidta. Zastavaná plocha kaštieľa je 3 331 m². K areálu patrí baroková sýpka z roku 1750, prícestná kaplnka Sv. Jána Nepomuckého z 18. storočia, dve hospodárske budovy, skleník a 30 ha park. Posledným majiteľom kaštieľa bol princ Filip Coburg (1844-1921). Jeho mladší brat, bulharský cár Ferdinand Coburg, býval v kaštieli s prestávkami do roku 1944. Pôvodní majitelia boli výborní poľovníci a zachovali unikátne zbierky svetového významu.
Prečítajte si tiež: Život obce a Jednota dôchodcov
Cez druhú svetovú vojnu a po nej sídlila v kaštieli aj Správa štátnych lesov a od roku 1941 býval v areáli prof. Papánek. V roku 1962 začalo svoju činnosť Lesnícke, drevárske a poľovnícke múzeum so stálou umelecko-historickou expozíciou (pôvodný kaštieľsky mobiliár), celoslovenskú poľovnícku expozíciu, vlastní vyše 14-tisíc zbierkových predmetov a usporadúva Dni sv. Huberta.
O kaštieli kolujú mnohé strašidelné príbehy. Ten najznámejší rozpráva o Ištvánovi Kohárym, ktorý bol pozoruhodným človekom. Bol vzdelaný, no ľudia ho považovali za čudáka. Jeho záujmom totiž boli duchovia, nadprirodzené javy a život po smrti. Mal tušenie, že v kaštieli sa nachádza nejaká tajná miestnosť aj istá tajomná kniha kníh. Po dlhom bádaní po celom kaštieli sa mu ju napokon podarilo nájsť za obrazom jeho predka grófa Andreja Koháryho, ktorý dal kaštieľ postaviť. Po odstránení zamurovanej steny za dverami našiel Ištván zopár kusov nábytku a začiernené okno. Keď nahliadol do prvej knihy, ktorú zbadal, začali sa vraj diať strašidelné veci. Na pomoc zavolali mnícha - vyháňača duchov, ktorý urobil zopár úkonov na vyháňanie zlých síl a namotal temné sily na palice ponorené do svätenej vody. Potom ich zlomil, hodil do suda, ktorý zavreli do tajnej komnaty a zamurovali ju.
Historická obec Svätý Anton leží severne od Krupiny, medzi Žibritovom a Banskou Štiavnicou, neďaleko najvyššej hory Hontu - Sitna. Prvá písomná zmienka o obci je z roku 1266, kedy patrila do Sitnianskeho panstva. Jeho správa sa neskôr preniesla s novým šľachtickým rodom Koháryovcov do reprezentačného sídla - svätoantonského kaštieľa. Tento rod mal obec v držbe od roku 1622, neskôr ju prevzali Coburgovci. Posledný z rodu Ferdinand Coburg, bulharský cár, kaštieľ opustil v roku 1944. Obec patrí do regiónu Hont, ktorý má bohatú históriu a kultúrne dedičstvo.
Mesto Krupina je jedným z najvýznamnejších centier historického regiónu Hont. Spolu s Banskou Štiavnicou, Pukancom, Banskou Belou patrí medzi 4 historické slobodné kráľovské mestá regiónu. K mestám Hontu neskôr pribudli aj Šahy, neskoršie sídlo župy a kúpeľné mesto Dudince. Hont existoval pravdepodobne už v preduhorských časoch, no doložený je až po vzniku uhorského kráľovstva (po roku 1000). Kráľovský komitát mal sídlo na hrade Hont, od ktorého získal pomenovanie a neskôr sa od neho oddelili ďalšie župy (Novohrad, Zvolen - od neho potom časť Tekova, Liptov, Turiec a Orava a napokon Malohont). Krupina susedí s ďalšími okresmi v regiónoch Hont a aj Zvolen, ktoré aj v minulosti a čiastočne aj dnes úzko spolupracujú.
V okolí Svätého Antona sa nachádza niekoľko historicky zaujímavých obcí:
Prečítajte si tiež: Svätý Tomáš a Princov ostrov: Ako sa starať o svoje zdravie