
Súčasná spoločnosť čelí zložitým výzvam, ktoré ohrozujú jej stabilitu a narúšajú fungovanie rodiny ako základnej bunky spoločnosti. Tento článok sa zaoberá sociálno-patologickými prejavmi, ktoré sú pre túto dobu príznačné, pričom sa zameriava na definíciu sociálneho vplyvu a na to, ako sa odráža v rôznych aspektoch spoločenského života.
Človek je spoločenská bytosť, ktorá nemôže existovať v izolácii. Ľudské bytie je úzko späté s prostredím, ktoré má zásadný vplyv na formovanie osobnosti a kvalitu života. Sociálne prostredie zahŕňa javy, stavy, procesy a vzťahy, ktoré človeka obklopujú v rodine, sociálnej skupine, spoločenskej vrstve a celej spoločnosti. Je to súhrn vplyvov ostatných ľudí a skupín, s ktorými sa jedinec stretáva a ktoré ovplyvňujú jeho vývoj a správanie.
Pre človeka je prirodzené nadväzovať vzťahy s inými ľuďmi, rozvíjať pocit spolupatričnosti a vzájomnosti. Bez existencie prostredia a medziľudských vzťahov nemôže človek plne rozvíjať svoj potenciál. Byť súčasťou sociálneho prostredia, patriť do rodiny a spoločnosti znamená žiť v súlade s určitými pravidlami a hodnotami, ktoré by mali odrážať názorovú pluralitu a byť v súlade s cieľmi, ktoré si spoločnosť stanovuje.
V každej spoločnosti dochádza k zlyhávaniu jednotlivcov a skupín, čo ohrozuje stabilitu spoločenstva a vedie k nezdravým prejavom. Vtedy hovoríme o patológii. Pojem patológia vo všeobecnosti označuje niečo choré, nezdravé, čo ohrozuje stabilitu, istotu a pokoj. Dotýka sa všetkých oblastí ľudského života, rôznych aspektov spoločnosti, rodiny a jednotlivca.
V kontexte sociálneho života, existencie v sociálnom prostredí, konania, slobodného rozhodovania a situácie, v ktorej sa človek nachádza, hovoríme o sociálnej patológii. Sociálna patológia je súhrnný pojem, ktorý označuje choré, nenormálne alebo všeobecne nežiaduce spoločenské javy, vrátane sankcionovaných foriem deviantného správania, ako aj štúdium príčin ich vzniku a existencie.
Prečítajte si tiež: Všetko o 7. platovej triede pre sociálnych pracovníkov
Medzi takéto javy patrí agresia, alkoholizmus, drogové závislosti, samovražednosť, prostitúcia, homosexualita, rozvodovosť, nezamestnanosť, patologické hráčstvo, vojna a násilie. K novším formám patologických prejavov patrí extrémizmus a rôzne druhy závislostí, ako napríklad závislosť od internetu (netománia), televízie, sexuálna závislosť, workoholizmus, patologické nakupovanie a prejedanie sa.
Medzi najčastejšie sociálno-patologické javy dnešnej doby patrí alkoholizmus, toxikománia, gamblerstvo a ostatné závislosti, členstvo v extrémistických skupinách a náboženských sektách, xenofóbia a rasizmus, domáce násilie, chorobné prenasledovanie, šikanovanie v škole, na pracovisku (mobbing, bossing), v sociálnych a výchovných inštitúciách voči klientom týchto inštitúcií, prostitúcia, promiskuita, účasť na pornoprodukcii, kupliarstvo, komerčné sexuálne zneužívanie, vandalizmus vrátane sprejerstva, násilie na štadiónoch, pouličné násilie a asociálnosť šírená prostredníctvom internetu.
Pojem sociálna patológia prvýkrát použil anglický filozof a sociológ Herbert Spencer (1820-1903), ktorý ju chápal v súvislosti so spoločnosťou ako so špecifickým druhom ľudského organizmu, v ktorom platia rovnaké zákony. Bol presvedčený o jednote spoločenských (sociálnych) a prírodných zákonov, ktoré ovplyvňujú ľudské správanie. Tento biologizmus bol neskôr kritizovaný a pojem sociálna patológia bol nahradený pojmom sociálna deviácia.
Na rozdiel od Spencera, Èmile Durkheim (1857-1917), francúzsky zakladateľ vedeckej sociológie, považoval sociálnu patológiu za vedu o chorobách a nepriaznivých skutočnostiach, činoch a správaní, ktoré sa odchyľujú od stanovených noriem, ale súčasne sú organickou súčasťou života sociálnych celkov.
Významný český sociológ Inocenc Arnosšt Bláha použil termín sociálna patológia na zdôraznenie poruchy sociálnych procesov a sociálnych zariadení, vo funkcii determinantov individuálnych a hromadných porúch.
Prečítajte si tiež: Práca sociálneho terapeuta v DSS
Vo všeobecnosti môžeme vymedziť pojem sociálnej patológie v súvislosti so sledovaním, skúmaním a pozorovaním negatívnych sociálnych javov vyskytujúcich sa v spoločnosti na úrovni jednotlivcov, skupín, širších spoločenstiev či celku. Stanovenie patologického aspektu predpokladá stanovenie normality.
Nie je možné rozpoznať normálne od nenormálneho, zdravé od chorého, ak nevieme rozlíšiť, čo je korektné, dobré a normálne. Na správne vymedzenie pojmu normality je potrebné zohľadniť faktor času a priestoru. Každá doba a každá kultúra sa vyznačuje svojou konformitou, zaužívanými zvykmi, pravidlami, normami, hodnotami a náboženstvom. Ich dodržiavanie či nedodržiavanie, zmeny a prijímanie nových pravidiel závisia od základov existencie ľudského bytia, stanovenia hraníc vzájomného spolužitia, vývoja spoločnosti, kvantitatívnych a kvalitatívnych ukazovateľov ekonomického rozvoja a sociálnej a kultúrnej vyspelosti národa.
Posudzovanie normality nie je jednoduché. V literatúre možno nájsť dvojaké chápanie normality, a to ako vnútornú istotu, prežívanie vlastného sveta a normalitu, ktorá je typická pre sociálny štát, teda pomoc pri zvládaní existujúcich sociálnych problémov. Je teda ponímaná subjektívnym prežívaním konkrétneho jedinca a následne sociálnym a kultúrno-etickým aspektom.
Za normálne je zmysluplné pokladať sociálne javy a procesy, ale aj sociálnu situáciu, ktoré umožňujú človeku také životné prejavy, aké sú výsledkom konsenzu a nepotrebujú vždy znova a znova osobitnú argumentáciu pre vlastné zdôvodňovanie. Pojem normality sa dá vysvetliť pomocou spoločenských vzťahov, spoločenských rolí, postojov, vzorcov správania či kultúry v danej spoločnosti. Nie je však možné stotožňovať normalitu so štandardom. To, čo je pre jedného prirodzené a normálne, nemusí byť automaticky pre druhého. Je nevyhnutné upozorniť aj na socio-kultúrnu určenosť sociálno-patologických javov a ich premenlivosť v závislosti od času a prostredia, predovšetkým s ohľadom na vekové kategórie mládeže a dospelých.
Sociálno-patologické javy sa zväčša vyskytujú tam, kde dochádza k istým druhom problémov a záťažových situácií, ktoré vyvolávajú vnútorný tlak a nepokoj. Človek nedokáže takýto stav akceptovať, prispôsobiť sa mu alebo čeliť a nachádzať riešenia. Sociálna patológia je tak spätá s pojmom sociálny problém, ktorý sa definuje ako vývojové tendencie v ľudských vzťahoch a v spoločnosti, ktoré sú považované za ťaživé (problémové) a ktorým je nutné venovať pozornosť formou korektívnych a vyrovnávacích, ale zvlášť preventívnych opatrení.
Prečítajte si tiež: Čo by ste mali vedieť o sociálnom inžinierstve
O sociálnom probléme hovoríme až vtedy, keď problém presahuje osobnú situáciu, zasahuje väčší počet ľudí a vyžaduje riešenie. Je chápaný ako záťažová situácia, ktorú treba riešiť z pohľadu celej spoločnosti i každého jednotlivca.
Medzi faktory ovplyvňujúce vznik sociálno-patologických javov patrí nefunkčnosť rodiny, degradácia zaužívaných pravidiel, noriem a hodnôt, zdravotné problémy, smrť, zadlženosť, nezamestnanosť a iné.
Problémy sociálnej patológie sú v centre záujmu mnohých vedných disciplín, ako sú právne vedy, sociálna psychológia, sociológia, sociálna pedagogika a sociálna práca. Každá z týchto vied prispieva k riešeniu danej problematiky do takej miery, do akej je schopná v rámci svojho predmetu záujmu získať potrebné poznanie konkrétneho sociálno-patologického javu. Sociálna práca predstavuje integrovanú disciplínu zaoberajúcu sa problematikou sociálnej patológie nielen v teoretickej, ale najmä praktickej rovine, a to zväčša v podobe sociálnej služby, ktorá je schopná riešiť individuálne, rodinné i celospoločenské problémy aj v súvislosti s nadväznosťou na sociálnu politiku.
Sociálno-patologické javy sa dotýkajú každého jednotlivca, rodiny, ako aj celej spoločnosti. Sú nebezpečné a predstavujú ohrozenie a nestabilitu celej society. Ich eventualita presahuje individuálne zlyhávania a dotýka sa všetkých vekových kategórii, detí, mládeže i dospelej populácie, ako aj inštitúcií, organizácií a celej spoločnosti.
Zlyhanie jednotlivca môže mať za následok patologický zárodok širšieho spoločenstva, v ktorom jednotlivec existuje, a spoločenstvo, ktoré má znaky patologických prejavov, vyvoláva deštrukciu menších skupín a jednotlivcov. Ide o reťazovú reakciu, ktorú netreba podceňovať.
Jedným z dôležitých systémov, kde zlyhávanie vyvoláva ďalšie zhubné reakcie a kde sa najviac ukazujú nepriaznivé účinky patologických prejavov, je rodina. Rodina predstavuje sociálny systém, súbor sociálnych vzťahov, ktoré sa pravidelne aktualizujú a reprodukujú v procese interakcie. Sociálny systém zdieľa aj normatívny systém s funkčným súborom sankcií, čo znamená určitý druh zhody alebo vynútenej poslušnosti so zreteľom na to, čo sa v rámci systému a medziľudských interakcií deje, alebo čo by sa malo diať.
Rodinný systém je postavený na sociálnych vzťahoch jednotlivých členov, každý člen rodiny má svoje postavenie a svoje úlohy, ktoré by mal plniť. Platia tu určité pravidlá v rámci sociálneho statusu a spoločnej deľby práce. Rodina je základom a dôležitým elementom spoločnosti.
Pre funkčnosť rodiny sú veľmi dôležité vzťahy medzi jej členmi, ich vzájomná pomoc a akceptácia potrieb. Pozitívne sociálno-psychologické usporiadanie rodiny s primeraným ekonomickým zabezpečením je dobrou konšteláciou pre pozitívne smerovanie rodiny a zabezpečenie jej normality. Normalita sa dá chápať ako ideál - úspešnosť rodín sa vzťahuje k hodnotám ako je vernosť, porozumenie, tolerancia a pod., a k splneniu určitých úloh, napr. správna výchova dieťaťa. Normalita je aj transakčný proces - pozornosť sa upriamuje na prebiehajúci proces v čase, čiže do úvahy sa berie sociálny a časový kontext rodiny.
Spoločenský vývoj po roku 1989 priniesol do našej spoločnosti dlho očakávanú slobodu, nové obzory a možnosti, ale aj zmeny do všetkých oblastí života, vrátane rodín. Hoci ide o mnoho pozitívnych zmien v oblasti hospodárstva, ekonomiky a politiky, treba si všímať aj dôsledky týchto úspechov. Prenikanie nových prvkov západného sveta prináša okrem pozitívneho rázu aj chaos, prevracanie hodnôt, nestabilitu, neistotu a zmätok.
To, čo sa považovalo za prvoradé, a tým myslíme rodinu a jej stabilitu, sa odsúva do pozadia. Tradičná rodina, jej hodnoty a úlohy v nej začínajú byť v rozklade, so všetkými negatívnymi dôsledkami.
Rodina je základným socializačným subjektom, ktorý má bezprostredný vplyv na ďalšie smerovanie a uplatnenie sa svojich najmladších členov, detí, v spoločnosti. Dieťa je veľmi vnímavé a svojich rodičov považuje za vzory, ich správanie a konanie považuje za správne a zvykne ich kopírovať. Možno tak očakávať, že dieťa bude prospešné pre spoločnosť v takom rozsahu, ako sú prospešní jeho rodičia. Okrem toho, rodina má vplyv na psychické rozpoloženie dieťaťa. Výchova dieťaťa vo funkčnej rodine podmieňuje jeho zdravý vývin. Dieťa, ktoré vyrastá v harmonickej rodine, v ktorej nachádza emočnú podporu, kde prejavy lásky, spolupatričnosti, vzájomného zdieľania radosti i starostí sú súčasťou spolunažívania, je vybavené dostatočnou schopnosťou zdieľať každodenný život i v dospelom veku.
Emocionálna funkcia rodiny akoby zapadala do úzadia. Konzumný spôsob života a jeho zabezpečovanie oberá hlavne mužov o rodinný život. Nedostatok času pre rodinu, nedostatok kontaktov s deťmi, možností prijímať a dostávať lásku ohrozuje mužov rôznymi patologickými prejavmi v ich rodinných vzťahoch. Ak chýba spolupráca zo strany mužov, ženy sa v takejto rodine cítia neslobodné a ukrátené o vlastné formy sebarealizácie. Preferovaním bohatstva a konzumného spôsobu života sa takto oslabuje úcta k materstvu a otcovstvu. V moderných rodinách väčšinou chýba láskyplné pochopenie a vzájomná úcta, čo spôsobuje, že rodine chýba jednota, šťastie a rovnoprávnosť. K tomuto nedostatku sa potom pridáva strata otcovskej a materskej autority. Mnohí rodičia si nevedia poradiť s vlastnými deťmi už od puberty. Návrat k pravým morálnym a kresťanským hodnotám môže byť východiskom z tejto dilemy. Dnešné rodiny akoby sa vymykali z hodnôt a princípov,…