Etické dilemy a dopady sociálnych experimentov na vysokých školách: Od Milgrama po digitálnu závislosť

Sociálne experimenty sú mocným nástrojom na pochopenie ľudského správania, ale ich realizácia si vyžaduje starostlivé zváženie etických aspektov. Vďaka experimentom mohli vedci získať obrovské množstvo prevratných informácií o ľudskom správaní, avšak metódy, ktoré psychológovia použili na testovanie teórií, občas prekračovali etické hranice. Niektoré mohli dokonca pôsobiť dosť sadisticky, pričom účastníci nie vždy vyviazli bez ujmy. Tento článok sa zaoberá niektorými z najznámejších a najkontroverznejších sociálnych experimentov, ich cieľmi, metódami a etickými dôsledkami, s osobitným zameraním na dopad moderných technológií a digitálnej závislosti na mladú generáciu.

Kontroverzné experimenty v sociálnej psychológii

Milgramov experiment: Poslušnosť voči autorite

Milgramov experiment patrí medzi kontroverzné experimenty. Profesor sociálnej psychológie z Yale University Stanley Milgram chcel posúdiť, či by ľudia skutočne robili činy, ktoré by boli v rozpore s ich svedomím, ak by im to nariadila autorita. Pre každý test Milgram použil troch ľudí, ktorí boli rozdelení do rolí „experimentátora“ (alebo autoritatívnej postavy), „učiteľa“ a „učiaceho sa“ (v skutočnosti herca). Potom bol učiteľ oddelený od učiaceho sa. Následne im bolo povedané, aby vyhoveli experimentátorovi. Učiteľ sa mal pokúsiť doučovať študenta. Trest za nesprávnu odpoveď študenta bol šokujúci vo viacerých smeroch. Študent predstieral, že dostáva bolestivé a čoraz silnejšie výboje elektriny, o ktorých si učiteľ myslel, že sú pravé. Experiment ukázal alarmujúcu mieru poslušnosti voči autorite, aj keď to znamenalo spôsobiť bolesť inej osobe.

Malý Albert: Vytváranie strachu

Tento experiment zosnoval americký sociálny psychológ John B. Watson na Johns Hopkins University. Watson sa zaujímal o to, či bude schopný prinútiť dieťa, aby sa bálo niečoho obyčajného. Spojil to s niečím iným, čo podľa neho vyvolalo vrodený strach. Watson si požičal osemmesačné bábätko Alberta na neetický psychologický experiment. Najprv Watson zoznámil dieťa s bielym potkanom. Watson si všimol, že to Alberta nevystrašilo, a tak opäť priviedol potkana, len tentoraz spolu s náhlym hlasným zvukom. Hluk, prirodzene, Alberta vystrašil. Watson potom zámerne prinútil Alberta, aby si potkana spojil s hlukom. Experiment "Malý Albert" demonštroval, ako sa dajú podmieniť emócie, ale vyvolal vážne etické obavy kvôli spôsobenému stresu a možnému dlhodobému psychickému dopadu na dieťa.

Stanfordský väzenský experiment: Vplyv situácie na správanie

V auguste 1971 sa profesor psychológie na Stanfordskej univerzite Philip Zimbardo rozhodol otestovať teóriu, že konflikty a zlé zaobchádzanie s väzňami a väzenskými dozorcami sú spôsobené najmä osobnostnými črtami jednotlivcov. Zimbardo a jeho tím postavili simulované väzenie v budove psychológie Stanford a dali 24 dobrovoľníkom rolu väzňa alebo strážcu. Účastníci boli potom oblečení podľa pridelených rolí. Zimbardo si dal úlohu superintendenta. Zatiaľ čo Zimbardo nasmeroval stráže k vytvoreniu „pocitu bezmocnosti“ medzi falošnými väzňami, to, čo sa stalo potom, bolo dosť znepokojujúce. Približne štyria z tucta väzenských dozorcov sa stali aktívne sadistickými. Väzni boli vyzliekaní a ponižovaní, ponechaní v nehygienických podmienkach a nútení spať na betónových podlahách. Jeden bol zatvorený v skrini. Experiment bol predčasne ukončený po šiestich dňoch kvôli extrémnym psychologickým dopadom na účastníkov. Stanfordský väzenský experiment ukázal silný vplyv situácie na ľudské správanie a vyvolal rozsiahle diskusie o etike psychologického výskumu.

Experimenty na primátoch s drogami: Hľadanie závislosti

GA Deneau, T. Yanagita a MH Seevers injekčne podali primátom drogy. Tieto drogy zahŕňali kokaín, amfetamíny, morfín, LSD a alkohol. Prečo? Aby sa zistilo, či zvieratá budú sami chcieť pokračovať v podávaní psychoaktívnych a v niektorých prípadoch aj potenciálne smrtiacich látok. Mnohé z opíc tak urobili, a tak preukázali súvislosť medzi užívaním drog a psychickou závislosťou. Tieto experimenty, hoci priniesli cenné poznatky o mechanizmoch závislosti, vyvolávajú vážne etické otázky týkajúce sa zaobchádzania so zvieratami vo výskume.

Prečítajte si tiež: Diskusia o modernej komunikácii

Bábika Bobo: Učenie agresii

Psychológ Albert Bandura zo Stanfordskej univerzity sa pokúsil preukázať, že ľudské správanie sa dá ovplyvňovať formou odmeny alebo trestu. K tomu využil 72 škôlkarov a veľkú nafukovaciu hračku známu ako bábika Bobo. Potom prinútil podskupinu detí sledovať agresívny model správania. Dospelý násilne bil a slovne týral hračku asi desať minút. Bandura znepokojivo zistil, že z dvoch tuctov detí, ktoré boli svedkami tohto prejavu, bolo v mnohých prípadoch toto správanie napodobňované. Experiment s bábikou Bobo demonštroval, ako deti napodobňujú agresívne správanie, a prispel k pochopeniu vplyvu médií a prostredia na rozvoj agresivity.

Averzná terapia homosexuality: Neetické pokusy o "liečbu"

Jednalo sa o štúdiu podrobne opisujúcu pokusy o „liečbu“ jednej skupiny 43 homosexuálnych mužov. Opisovala experimenty výskumníkov MJ MacCullocha a poslanca Feldmana s averznou terapiou v manchesterskej nemocnici Crumpsall v Spojenom kráľovstve. Účastníci sledovali snímky mužov, na ktoré sa mali pozerať tak dlho, ako to považujú za príťažlivé. Po ôsmich sekundách od predvedenia takého diapozitívu však testované osoby dostali elektrický šok. Tieto experimenty, ktoré sa snažili "liečiť" homosexualitu, sú dnes považované za neetické a škodlivé, pretože homosexualita nie je choroba a averzná terapia môže spôsobiť vážne psychické problémy.

Tretia vlna: Experiment s fašizmom

„Ako mohlo dôjsť k holokaustu?“ Na túto otázku sa pokúsil odpovedať učiteľ na strednej škole Cubberley v Palo Alto, Ron Jones, tým, že to chcel žiakom ukázať. V prvý deň vytvoril vo svojej triede autoritatívnu atmosféru a postavil sa do pozície akéhosi najvyššieho vodcu v štýle druhej svetovej vojny. Ale ako týždeň pokročil, Jonesov fašizmus sa zmenil na celoškolskú záležitosť. Študenti prišli s vlastnými insígniami a prijali nacistický pozdrav. Naučili sa pevne poslúchať Jonesove príkazy a stať sa antidemokratickými až do základov. Na štvrtý deň, však učiteľ nadobudol obavy, že experiment ktorý začal sa mu vymyká spod kontroly, a tak ho zastavil. Na piaty deň povedal študentom, že vyvolali podobný pocit nadradenosti ako u nemeckého ľudu počas nacistického režimu. Experiment "Tretia vlna" demonštroval, ako ľahko sa dá manipulovať s ľuďmi a ako rýchlo môžu podľahnúť autoritárskemu režimu.

Štúdia o vysadení liekov u schizofrenikov: Riziká pre pacientov

Psychológ Keith H. Nuechterlein a psychiater Michael Gitlin z UCLA Medical Center začali kontroverznú štúdiu duševných procesov schizofrénie. Snažili sa zistiť, či by sa ľuďom postihnutým týmto ochorením nedarilo lepšie bez užívania liekov, nakoľko ich sprevádzajú nežiadúce vedľajšie účinky. Aby to dosiahli, nechali schizofrenikov zo skupiny stoviek zapojených do programu tieto lieky vysadiť. Táto štúdia vyvolala etické obavy kvôli riziku relapsu a zhoršenia stavu pacientov so schizofréniou, ktorí boli zbavení liekov.

Experiment s koktaním: Negatívny dopad na reč

Experiment vykonala študentka Mary Tudorovú pod dozorom psychológa Johnsona. Dvadsaťdva osirelých detí, z ktorých desať malo problémy s koktaním, bolo rozdelených do dvoch skupín, pričom každá obsahovala deti s poruchami reči a deti, ktoré problémy s rozprávaním nemali. Jedna z týchto dvoch skupín dostala pozitívnu, povzbudzujúcu spätnú väzbu o ich verbálnej komunikácii, zatiaľ čo druhá bola úplne znevažovaná pre svoje (niekedy neexistujúce) problémy s rečou. Táto šesťmesačná štúdia mala veľký vplyv na ľudské subjekty. Experiment s koktaním ukázal, ako negatívna spätná väzba môže zhoršiť rečové problémy u detí.

Prečítajte si tiež: Neverbálna komunikácia v sociálnom kontexte

Prípad Davida Reimera: Rodová identita a etika lekárskeho zásahu

Po zbabranej obriezke mal kanaďan Reimer vo veku šiestich mesiacov výrazne poškodené genitálie, a preto ho rodičia vzali k profesorovi lekárskej psychológie a pediatrie, Johnovi Moneymu, ktorý obhajoval teóriu rodovej neutrality. Navrhol, že hoci Reinerov penis nebolo možné opraviť, mohol a mal by podstúpiť operáciu na zmenu pohlavia a byť vychovávaný ako žena. V roku 1967 začal s liečbou, ktorá ho mala zmeniť na ženu. Reimer sa však nikdy skutočne nedokázal identifikovať ako žena a od 14 rokov žil ako muž. Prípad Davida Reimera ukázal komplexnosť rodovej identity a vyvolal etické otázky týkajúce sa lekárskych zásahov do rodovej identity u detí.

Digitálna závislosť: Novodobý sociálny experiment

Závislosť ľudí na sociálnych sieťach či videohrách je problém, o ktorom sa veľmi nehovorí. No je skutočný. Podávajú o tom svedectvá tí, ktorí si prešli procesom odvykania, a rovnako i odborníci-lekári, ktorí sa so závislými osobami stretávajú takmer denno-denne. Medzi nich patrí aj MUDr. Renáta Lošková, ktorá v Rooseveltovej nemocnici v Banskej Bystrici vedie Pracovisko liečby nelátkových závislostí. Odborníčka v rozhovore pre našu redakciu potvrdila, že závislosť od moderných technológií, ktorá sa označuje aj pojmom „digitálna“, sa nevyhýba ani Slovensku. Má pritom stúpajúcu tendenciu. „Je dokázané, že digitálne technológie majú škodlivý vplyv na mozog - narastá úzkosť, depresie, samovraždy, rozpadajú sa medziľudské vzťahy. Používaním digitálnych technológií alebo médií sa niektoré schopnosti mozgu oslabujú,“ vysvetľuje psychiatrička.

Vplyv na deti a mladistvých

Nebezpečenstvo číha najmä na tých najzraniteľnejších - deti. Tie niekedy nedokážu rozlišovať medzi virtuálnym svetom a skutočnosťou. Lekárka to ilustruje na prípade, ktorý sa stal na jednej nemenovanej škole, priamo tu na Slovensku. Lekárka spomína, ako členovia neziskovej organizácie Chameleón, ktorí sa zaoberajú aj prevenciou nelátkových závislostí priamo na školách, raz v triede na tabuľu napísali číslicu 100 000. Žiakom a žiačkam povedali, že podľa ich odpovedí na konci besedy vyberú jedného alebo jednu z nich a týchto 100 000 ako finančnú čiastku dostane. „Každý sa prihlásil a každý niečo povedal. Vybrali jedného žiaka a povedali mu: ‚tu máš svojich 100 000, sú tvoje‘. Dieťa nepochopilo, že je to len číslo, že je to niečo nereálne. Vzhľadom na to, že reálne chcelo 100 000, tak vytrhlo krídlo tabule, vybehlo z triedy, […] pričom utekalo celou chodbou a nieslo si svojich 100 000. Personál bol nútený zavolať záchranku,“ spomína lekárka. Podľa psychiatričky deti niekedy celkom nechápu, že virtuálna mena v skutočnosti neexistuje.

Prevencia a riešenia

Je preto dôležité o problémoch hovoriť. Ľudia by mali poznať riziká. A začína to u rodičov. No ako expertka z vlastnej skúsenosti hovorí, dospelí svoje deti často nekontrolujú, hrozby nepoznajú, prípadne ich podceňujú alebo ignorujú. Dodajme však, že nadmerné používanie telefónu, sociálnych sietí či hranie hier ešte automaticky neznamená závislosť. Treba rozlišovať medzi excesívnym používaním a skutočnou závislosťou. Ako pre Živé.sk priblížili psychológovia, na rozlíšenie sa používa šesť kľúčových ukazovateľov. Aj prehnané používanie digitálnych technológií však môže byť problém, vo virtuálnom svete a na internete navyše číha množstvo nebezpečenstiev. Rodičia by preto u svojich ratolestí mali rozvíjať záľuby a zaistiť, aby trávili voľný čas zmysluplne. Veľmi dôležitá je pritom komunikácia. „S dieťaťom, dospievajúcim mladým človekom, je potrebné komunikovať v reálnom, nie virtuálnom svete. To znamená z očí do očí. Súčasne je potrebné mu vysvetľovať, prečo nemôže byť na mobile a prečo je to nebezpečné. Je síce fajn, že si môžem niečo pozrieť, ale je potrebné vedieť aj to, čo všetko môže internet obsahovať a ako mi môže uškodiť,“ približuje odborníčka.

Spolupráca rodiny a školy

Predpokladom pre úspešné zvládnutie novodobých výziev je však i spolupráca rodiny a školy, ktorá by v tomto smere mala deti vzdelávať. V rámci primárnej prevencie by preto mala byť samozrejmosťou informovanosť o danej problematike aj v rámci procesu vyučovania. Psychiatrička zdôrazňuje, že deti by mali poznať nástrahy online sveta tak, ako sa učia iné veci. „Je potrebné zaviesť finančnú gramotnosť do škôl alebo sa jej intenzívnejšie venovať, lebo deti nepoznajú hodnotu peňazí. V prípade, keď už niekto závislý je, tak aby mal dostatok informácií, kde a na koho sa môže obrátiť a kde môže vyhľadať odbornú pomoc,“ hovorí Lošková. Práve finančné problémy sú však aj častou črtou už skutočne závislých. Je to pritom stav, keď si už človek sám pomôcť nedokáže a potrebuje podporu druhých. Potvrdil nám to aj abstinujúci, bývalý závislý od video a hazardných hier Richard, ktorý sa s nami nedávno podelil o svoj príbeh. A ako vyzerá samotná liečba závislých na digitálnych technológiách a koľko tento proces trvá? Na tieto i mnohé ďalšie otázky nájdete odpovede v kompletnom rozhovore s MUDr. Renátou Loškovou.

Prečítajte si tiež: Etiketa v obchodnom prostredí

Etické aspekty sociálnych experimentov

Sociálne experimenty môžu priniesť cenné poznatky o ľudskom správaní, ale musia byť realizované s ohľadom na etické princípy. Medzi najdôležitejšie etické aspekty patrí:

• Informovaný súhlas: Účastníci musia byť informovaní o povahe experimentu, jeho cieľoch a možných rizikách a musia dať slobodný a informovaný súhlas s účasťou.
• Ochrana účastníkov: Experimenty by nemali spôsobovať účastníkom fyzickú alebo psychickú ujmu.
• Dôvernosť: Informácie o účastníkoch by mali byť chránené a nemali by byť zverejňované bez ich súhlasu.
• Právo na odstúpenie: Účastníci by mali mať právo kedykoľvek odstúpiť od experimentu bez udania dôvodu.
• Vyváženie prínosov a rizík: Prínosy experimentu by mali prevážiť nad rizikami pre účastníkov.

tags: #komunikácia #sociálny #experiment #pre #vysoké #školy